Dengan penobatan Charles III, kolonialisme pulang untuk beristirahat | Politik

Dengan penobatan Charles III, kolonialisme pulang untuk beristirahat |  Politik

Bagi penggemar Netflix’s The Crown dan drama periode lainnya, penobatan Raja Charles III akan memiliki semuanya: cerpelai dan tiara, kuda dan warna, berlutut dan membungkuk, kereta emas yang diperbarui dengan mahal, dan musik paduan suara yang membumbung tinggi ke langit-langit berkubah.

Cukup banyak raja, ratu, dan bangsawan akan menjadi saksi internasional atas kemegahan dan arak-arakan saat BBC mengulangi ucapan selamat kepada diri sendiri bahwa “tidak ada yang menyombongkan diri seperti kami orang Inggris.”

Seperti Durbar 1911 legendaris Raj Inggris di Delhi, yang juga diadakan untuk merayakan penobatan, penobatan George V, penobatan Charles akan bertujuan untuk menunjukkan keunggulan Inggris yang dikagumi dunia, sebuah gerakan kekuatan kekaisaran yang benar-benar diambil, seperti banyak lainnya, dari Mughal India. Sekitar 6.000 tentara akan berbaris dengan penuh hormat dalam upacara militer terbesar dalam 70 tahun. Namun, bahkan Mughal tidak menyarankan agar seluruh penduduk bernyanyi serempak untuk raja baru seperti yang dianjurkan oleh Inggris.

Tidak seperti Delhi Durbar karya George V, yang bersinar dengan kekuatan kekaisaran sebuah negara yang menguasai sebagian besar dunia, di balik tirai beludru kemewahan Charles III terdapat entitas yang jauh berkurang di mana mayoritas penduduk tidak terlalu tertarik.

Menurut jajak pendapat baru-baru ini, lebih dari 70 persen warga Inggris di bawah usia 50 tahun acuh tak acuh terhadap penobatan. Meski begitu, 250 juta pound ($ 315 juta) uang pembayar pajak yang mengejutkan akan dihabiskan untuk satu hari ini, bahkan ketika ribuan perawat, dokter, guru, dan pekerja publik utama lainnya telah diberitahu selama berbulan-bulan tidak ada uang di pundi-pundi. untuk memberi mereka kesempatan untuk menawarkan kenaikan gaji yang signifikan.

Mereka, seperti warga Inggris lainnya, terhuyung-huyung di bawah kenaikan besar dalam biaya hidup karena inflasi mencapai 11 persen, tingkat tertinggi dalam 40 tahun. Saat gelombang pemogokan berlanjut di seluruh negeri, para ekonom terkemuka, dengan arogansi yang mencengangkan, telah menginstruksikan warga Inggris untuk tidak meminta kenaikan gaji dan hanya ‘terima mereka lebih buruk’.

Penggunaan bank makanan amal oleh pekerja telah melonjak dalam satu tahun terakhir dengan lebih dari 750.000 pengguna pertama kali dan 3 juta paket makanan darurat didistribusikan. Pada tahun 2021, diperkirakan 20 persen negara hidup dalam kemiskinan dan standar hidup semakin turun sejak saat itu.

Namun semua ini terjadi di negara yang tetap menjadi salah satu negara terkaya di dunia. Jumlah miliarder di negara itu meningkat seperlima sejak pandemi, kekayaan gabungan mereka diperkirakan lebih dari 653 miliar pound ($823 miliar) pada tahun 2022.

Charles, yang kekayaan pribadinya diperkirakan hanya di bawah 2 miliar pound ($2,5 miliar), sedangkan monarki sekitar 28 miliar pound ($35 miliar), tidak akan menghabiskan uangnya sendiri untuk salah satu penobatan, sama seperti dia merampas pundi-pundi publik. pajak warisan atas kekayaan besar yang diwariskan kepadanya oleh Ratu Elizabeth II.

Bagaimana keberadaan kekayaan yang luar biasa ini cocok dengan kenyataan yang semakin gelap yang dihadapi penduduk ketika belum lama ini seorang pensiunan meninggal karena hipotermia karena dia khawatir tentang tagihan energi yang benar-benar luar biasa yang tidak diperhatikan oleh semua rumah tangga? Sementara itu, perusahaan energi melihat keuntungan mereka meningkat beberapa miliar. Seruan berulang kali untuk mengurangi ketimpangan dengan menaikkan pajak bagi orang-orang ultra kaya tidak dihiraukan, bahkan ketika beban pembayar pajak lainnya meningkat.

Durbar yang berkilauan pada Sabtu ini akan berusaha untuk mengingatkan dunia tentang pemerintahan Britannia yang paling ramah dalam kontes yang sangat inklusif dengan rekan-rekan kulit hitam membawa benda-benda seremonial dan pemimpin agama dari tradisi agama besar menawarkan berkah.

Tapi setelah terompet memudar dan gerbong antik terakhir terbanting kembali ke jalan berbatu istana, siang hari yang gelap akan mengungkapkan Inggris dengan ekonomi menyusut, 3 juta anak kelaparan, harapan hidup berkurang dan pensiunan memilih antara makan dan menjaga diri tetap hangat. Layanan Kesehatan Nasional yang pernah mengalahkan dunia, permata sejati di mahkota negara ini, sengaja mendatangkan malapetaka dengan kekurangan dana yang menyebabkan kekurangan staf yang kronis dan lebih dari 7 juta orang dalam daftar tunggu pada hitungan terakhir.

Pemborosan penobatan yang tidak perlu ini mewakili dan bahkan memuliakan tatanan sosial yang tidak berkelanjutan secara moral ini di mana menjadi kaya adalah hak untuk memerintah dan menjadi lebih kaya jauh dari tetap.

“Subyek” tidak hanya menjadi semakin miskin dari hari ke hari, tetapi juga dituntut untuk memberikan penghormatan yang menggembirakan kepada sistem yang membuat mereka demikian. Seperti yang dicatat oleh anggota parlemen dari Partai Buruh Clive Lewis, salah satu dari sedikit politisi yang berisiko mengkritik penobatan tersebut, dalam a video terbaru, jauh dari perekat sosial yang dimaksudkan, monarki adalah ‘lapisan berlapis emas yang membuat ketidaksetaraan kekayaan dan kekuasaan tampak normal’. Dalam pengertian itu, monarki Inggris bukanlah anakronisme, kecuali dalam gaya. Di balik gaun yang pas dan helm berbulu terletak serangkaian ketidaksetaraan yang sangat modern yang dipimpin oleh seorang raja miliarder dan “firma” -nya.

Sementara penobatan menghidupkan kembali diskusi tentang Kerajaan Inggris dan monarki, fokusnya adalah pada berlian Koh-i-Noor dan harta rampasan asing berkilauan lainnya di tangan kerajaan.

Tapi mungkin ada cara lain di mana kolonialisme ditimbulkan oleh penobatan ini – sebagai tatanan ekonomi dan politik dari ketidaksetaraan ekstrim yang kini telah bersarang di Inggris sendiri.

Ini adalah takdir, “malapetaka yang kita timbulkan pada orang lain”, yang telah diperingatkan oleh banyak kritikus kerajaan Inggris seperti Wilfrid Blunt, yang saya tulis dalam buku saya, Insurgent Empire. Mereka berargumen bahwa jantung kolonialisme – mengambil kekayaan dari banyak pekerja, pencatutan perusahaan dan penindasan negara otoriter – pada akhirnya akan mengekspos dirinya di rumah sebagai kelas penguasa yang korup dan jahat memperkaya dirinya sendiri. Sepotong harlem yang baru-baru ini saya lihat di media sosial dengan menyedihkan menyimpulkan keadaan ini: “Sekarang kami tidak memiliki penduduk asli asing untuk ditaklukkan, jadi ternak rumahan harus melakukannya.”

Meski eksploitasi tidak pernah absen, untuk beberapa waktu Inggris mampu membangun negara kesejahteraan dan menikmati kemakmuran yang lebih luas karena kekayaan yang dibawa pulang oleh Kerajaan Inggris.

Inggris saat ini terlihat sangat mirip dengan salah satu koloninya: populasi yang semakin miskin terhuyung-huyung dari penjarahan reguler oleh perusahaan multinasional dan diperintah oleh tangan besi keturunan kaya dari kelas penguasa kekaisaran yang, seperti leluhur mereka, takut akan perlawanan.

Khawatir tentang kemungkinan beberapa protes pada penobatan, kepolisian Metropolitan London, sendiri di bawah kecaman atas beberapa kasus dugaan pelanggaran seksual dan rasial, baru saja mengumumkan bahwa mereka akan “menangani dengan keras siapa pun yang berencana merusak perayaan ini”.

Komisaris Tinggi PBB untuk Hak Asasi Manusia Volker Türk mengkritik RUU Ketertiban Umum Inggris yang kejam baru-baru ini karena melanggar kewajiban hak asasi manusia internasional Inggris, dengan mengatakan undang-undang baru itu “menerapkan pembatasan yang parah dan tidak perlu” pada hak untuk berkumpul dan melakukan protes damai. Semua setara untuk kursus di bawah tumit Kerajaan Inggris.

Pada hari Sabtu, rakyat Inggris akan didesak untuk terhubung satu sama lain melalui kegembiraan bersama tentang seorang raja baru. Banyak yang sudah tahu bahwa persatuan ini salah, karena tidak ada komunitas nyata yang bisa eksis dalam tatanan yang sangat tidak setara.

Saat nyanyian patriotik meningkat di biara, mungkin orang Inggris akan mengingat pertanyaan yang diajukan oleh penyair besar Inggris William Blake, yang sering disalahartikan sebagai pemasok bahasa Inggris tradisional:

Apakah itu hal yang suci untuk dilihat

Di tanah yang kaya dan subur

Babes direduksi menjadi kesengsaraan?

Reformis dan aktivis abad ke-17 Gerrard Winstanley menyerukan pertahanan yang kuat dari Commons – berbagi tanah dan sumber daya sebagai milik bersama – “peti mati besi dari ketamakan terkutuk” yang menopang “kekuatan kerajaan gelap”. gudang keberadaan untuk semua”. “. Mungkin sudah waktunya bagi Inggris untuk akhirnya mengindahkan seruan itu.

Pendapat yang diungkapkan dalam artikel ini adalah milik penulis sendiri dan tidak mencerminkan posisi editorial Al Jazeera.

taruhan bola online