Ketika komunitas Muslim di seluruh dunia merayakan Idul Fitri dan akhir Ramadhan, Muslim Palestina di Yerusalem Timur yang diduduki terhuyung-huyung dari bulan suci lainnya di mana Israel telah memutuskan untuk melancarkan kekerasan brutal terhadap mereka. Pasukan keamanan Israel sekali lagi menggerebek Masjid Al-Aqsa – situs tersuci ketiga Islam – untuk menangkap warga Palestina yang sedang berdoa.
Israel tidak memiliki yurisdiksi atas al-Haram al-Sharif (Suaka Mulia), di mana Al-Aqsa berada. Di bawah status quo yang diakui secara internasional, Yordania dan Badan Wakaf Yerusalem yang ditunjuk oleh Yordania memiliki hak untuk memutuskan apa yang terjadi di tempatnya.
Namun demikian, otoritas Israel memberlakukan larangan ibadah semalam di kompleks Al-Aqsa, mencegah warga Palestina untuk secara bebas menjalankan keyakinan mereka, yang ditanggapi dengan perlawanan Palestina. Otoritas Israel juga sekali lagi melarang banyak warga Palestina mengunjungi tempat suci, tidak hanya melanggar hak mereka untuk beribadah secara bebas tetapi juga hak mereka untuk bergerak bebas di dalam tanah air mereka sendiri.
Saat ini media internasional telah beralih dari kisah kekerasan Israel di Yerusalem Timur yang diduduki, tetapi komunitas Muslim tidak boleh demikian. Sudah saatnya kita merenungkan bagaimana kita harus mengatasi pelanggaran Israel terhadap tempat suci Islam dan kebrutalan Israel terhadap saudara-saudara Palestina kita.
Satu pertanyaan penting adalah bagaimana Muslim harus mendekati ziarah ke Al-Aqsa dan melakukan perjalanan ke Palestina yang diduduki.
Pahami profesinya
Ketika mempertimbangkan masalah ini, sangat penting untuk memiliki pemahaman tentang pendudukan Israel dan sistem apartheid di mana warga Palestina tinggal.
Selama beberapa dekade sekarang, rakyat Palestina telah menghadapi serangkaian kebijakan Israel tanpa henti, termasuk penyitaan tanah, pemisahan, pengambilalihan ekonomi dan pembangunan pemukiman ilegal. Israel secara rutin melanggar hak asasi manusia Palestina dan bahkan tidak mengampuni anak-anak Palestina, yang diintimidasi, dipukuli, ditangkap dan bahkan dibunuh oleh pasukan Israel.
Tentara Israel secara teratur menyerang komunitas Palestina dan membunuh warga Palestina tanpa hukuman. Israel juga memberlakukan blokade ilegal di Gaza, mengubah daerah itu menjadi penjara terbuka, secara teratur membomnya dalam kampanye pembunuhan massal.
Bahkan warga Palestina dengan kewarganegaraan Israel menghadapi konsekuensi dari apartheid Israel, karena mereka didiskriminasi dalam semua aspek kehidupan, termasuk pendidikan, perawatan kesehatan, dan layanan penting lainnya.
Warga Palestina juga ditolak kebebasan bergerak di dalam tanah air mereka sendiri. Serangkaian pos pemeriksaan, penghalang jalan, jalan terisolasi, tembok apartheid, dan sistem izin yang sewenang-wenang mencegah mereka bepergian dengan bebas antara Gaza, Tepi Barat, dan Yerusalem.
Ini berarti bahwa warga Palestina – baik Muslim maupun Kristen – seringkali ditolak aksesnya ke tempat suci mereka sementara turis asing bebas untuk berkunjung dan berkeliaran sesuka mereka.
Warga Palestina juga sering dilarang bepergian ke luar negeri. Pada tahun 2021, Israel memberlakukan larangan bepergian terhadap lebih dari 10.000 warga Palestina.
Bahkan orang-orang Palestina dari diaspora seringkali tidak diizinkan berada di Palestina dan Yerusalem yang diduduki. Polisi perbatasan Israel mengumpulkan informasi tentang siapa keturunan Palestina, siapa yang berstatus pengungsi dan apa tujuan mereka saat berkunjung. Dan dalam banyak kasus, warga negara asing keturunan Palestina yang ingin berkunjung, tinggal atau bekerja di Palestina secara sewenang-wenang ditolak di pelabuhan-pelabuhan yang dikuasai Israel.
Bahkan jika Anda memiliki paspor istimewa yang tidak memerlukan visa untuk memasuki Israel, Anda mungkin masih ditolak masuk. Misalnya, meskipun saya adalah warga negara Amerika dan pasangan serta putra saya adalah warga negara Jerman, fakta bahwa mereka memiliki KTP Palestina dari Gaza mencegah kami memasuki Yerusalem bersama sebagai sebuah keluarga.
Mereka yang merupakan penduduk Yerusalem Timur yang diduduki memiliki akses nominal ke Al-Aqsa, tetapi bahkan mereka menghadapi pembatasan. Misalnya, peziarah Muslim diizinkan memasuki kompleks melalui Gerbang Mughrabi, tetapi orang Palestina tidak. Otoritas Israel juga secara teratur dan sewenang-wenang menutup Al-Aqsa “untuk alasan keamanan”.
Klaim Israel bahwa mereka mengakui dan mematuhi status quo di tempat-tempat suci adalah salah secara terang-terangan. Otoritas Israel melanggar hak Yordania dan Wakaf setiap hari dengan memaksakan tindakan keamanan mereka sendiri dan memutuskan siapa yang dapat memasuki Al-Aqsa dan siapa yang tidak.
Pelanggaran ini telah lama memicu perdebatan, terutama di dunia Arab, tentang menghindari perjalanan ke Yerusalem. Pada tahun 2012, mendiang Syekh Yusuf Qardhawi mengeluarkan fatwa yang menyatakan bahwa ziarah ke Yerusalem dilarang karena merupakan bentuk normalisasi negara Israel.
keuntungan Israel dan pemusnahan Palestina
Selain serangan Israel terhadap Al-Aqsa dan jemaah Muslim, masalah lain yang perlu dipertimbangkan adalah bagaimana perjalanan ke tempat suci menguntungkan Israel secara finansial dan secara tidak sengaja mendukung propagandanya.
Pariwisata adalah bagian penting dari ekonomi Israel, menyumbang 2,8 persen dari produk domestik bruto negara itu dan 6 persen dari lapangan kerjanya.
Pada 2019, Israel memperkirakan lebih dari 127.000 wisatawan tiba dari negara-negara mayoritas Muslim. Tambahkan ke Muslim dari berbagai diaspora, dan Anda mendapatkan porsi yang signifikan dari 4,5 juta turis yang mengunjungi Israel/Palestina setiap tahunnya.
Dengan penandatanganan sejumlah perjanjian normalisasi dengan negara-negara Arab pada tahun 2020, yang dikenal sebagai Abraham Accords, Israel berusaha untuk menarik kumpulan wisatawan Muslim potensial baru untuk meningkatkan sektor pariwisatanya.
Pada tahun 2021, mantan duta besar AS untuk Israel David Friedman mengatakan dia akan bekerja untuk membawa umat Islam ke Yerusalem sehingga mereka dapat “melihat sendiri bagaimana Israel melindungi tempat-tempat suci”. Sementara itu, Kementerian Pariwisata memprioritaskan pemasaran Israel sebagai tujuan wisata bagi para pelancong Muslim, mengelola layanan tur sendiri dan berkoordinasi dengan biro perjalanan.
Hasil teratas di Google saat Anda memasukkan “ziarah ke Al-Aqsa” adalah situs web agen yang berbasis di Israel bernama Tourism of the World. Halaman arahan untuk ziarah Muslimnya ke “Tanah Suci” mengutip Al-Qur’an dan daftar beberapa situs agama penting, seperti Al-Aqsa, Masjid Omar dan Masjid Nabi Musa Jericho. Tentu saja, itu tidak menyebutkan Palestina atau Palestina.
Masalahnya, bukan hanya agen perjalanan Israel yang menghapus rakyat Palestina dan penderitaan mereka. Sekilas tentang operator tur untuk perjalanan Muslim mengungkapkan bahwa banyak dari mereka juga menggunakan penghapusan yang sama.
Misalnya, salah satu agensi Jerman menawarkan perjalanan ke Yerusalem yang juga mencakup kunjungan ke Betlehem, Jericho, dan Hebron. Tidak sekali pun “Palestina” atau “Palestina” disebutkan dalam iklan tur di situs webnya, meskipun itu adalah kota-kota Palestina dalam rencana perjalanan.
Salah satu agensi yang berbasis di Inggris tidak hanya menyebutkan Palestina, tetapi juga melarang wisatawan untuk berinteraksi dengan “penduduk setempat”. Yang lain bahkan mengklaim bahwa tur yang ditawarkannya adalah “benar-benar perjalanan sejarah dan spiritual” dan “tidak terkait dengan kelompok politik mana pun”.
Bahkan ada penyelenggara tur yang mengklaim bahwa Al-Aqsa aman untuk keluarga dengan anak-anak, sehingga menutupi kekerasan mematikan pendudukan Israel terhadap warga Palestina.
Menekankan signifikansi spiritual tanah tersebut, sambil menutup mata terhadap penderitaan penduduk asli, menormalkan pendudukan Israel dan apartheid serta memperkuat kampanye pemusnahannya terhadap rakyat Palestina.
Orang-orang Palestina telah memperjelas bagaimana perasaan mereka tentang tindakan keterlibatan semacam itu. Pada Oktober 2020, jemaah setempat meminta delegasi bisnis dari Uni Emirat Arab yang mengunjungi Al-Aqsa, didampingi oleh pasukan keamanan Israel, untuk meninggalkan kompleks tersebut. Mufti Agung Yerusalem, Sheikh Muhammad Hussein, juga menentang Muslim UEA yang mengunjungi Al-Aqsa, mengutip fatwa tahun 2014 yang melarang salat di tempat suci yang melibatkan normalisasi Israel.
Boikot Israel, rangkul Palestina
Warga Palestina, tentu saja, tidak merasa memiliki hak eksklusif untuk memutuskan siapa dari komunitas Muslim yang boleh dan tidak boleh mengunjungi Al-Aqsa. Tetapi mereka meminta solidaritas dengan tujuan mereka.
Sejak tahun 2005, seruan ini muncul dalam bentuk gerakan Boikot, Divestasi, Sanksi (BDS), yang menyerukan “orang-orang berhati nurani” di seluruh dunia untuk mengekspresikan solidaritas mereka kepada rakyat Palestina dengan memboikot Israel.
Mengindahkan panggilan dan memutuskan untuk tidak melakukan perjalanan ke Yerusalem adalah salah satu pilihan. Tapi ada hal lain: ziarah ke Yerusalem justru dapat menawarkan wisatawan kesempatan untuk mempromosikan solidaritas internasional dengan perjuangan Palestina.
Israel menggunakan pariwisata untuk menutupi kejahatannya, dan merupakan tugas siapa pun yang berkunjung untuk menolak taktik yang membantu mengeksploitasi dan menyiksa penduduk asli ini.
Pedoman BDS dapat membantu umat Islam yang ingin mengunjungi Yerusalem dan Al-Aqsa untuk melakukannya dengan cara yang tidak merugikan Palestina dan tujuan mereka. Mereka dapat mengindahkan seruan tersebut dengan menghindari lokasi wisata di Palestina yang diduduki Israel, memboikot semua produk dan bisnis Israel, dan tidak menghadiri acara budaya Israel.
Memilih biro perjalanan atau group tour yang tidak melanggar prinsip BDS sangatlah penting. Sementara beberapa agen perjalanan memasukkan interaksi dengan warga lokal Palestina sebagai bagian dari tur mereka, mereka tidak mematuhi BDS. Bahkan ada kasus agen perjalanan yang secara aktif melanggarnya dengan mengiklankan tempat-tempat wisata seperti Museum Menara Daud yang dikelola secara ilegal oleh otoritas pendudukan Israel.
Tetapi BDS harus menjadi minimum bagi setiap Muslim yang bepergian ke Yerusalem. Bisa dibilang, yang lebih penting daripada tidak melakukan kejahatan adalah benar-benar pergi ke Palestina untuk belajar tentang kolonialisme pemukim yang mengakar, berinteraksi dengan orang Palestina, dan bercita-cita menjadi duta global mereka setelah mereka kembali.
Melalui perjalanan delegasi, seperti yang dilakukan oleh kelompok-kelompok seperti Eyewitness Palestine, para pelancong tidak hanya dapat melakukan ziarah ke tempat-tempat suci, tetapi juga bekerja untuk membangun solidaritas transnasional dan menjadi pendukung keadilan dan pembebasan dalam komunitas mereka sendiri.
Pemenuhan sunnah tidak harus bertentangan dengan tujuan Palestina. Memerangi ketidakadilan dan membela yang tertindas adalah prinsip utama Islam. Dalam pengertian ini, wajar untuk mendukung perjuangan Palestina dengan menata ulang wisata religi ke Yerusalem sebagai bentuk perlawanan terhadap pendudukan.
Muslim harus memahami bahwa politik dan spiritual sangat terkait. Mereka harus menolak propaganda Israel yang menjauhkan Al-Aqsa dari penderitaan Palestina, membantu mengungkap proyek kolonial pemukim Israel, dan memperkuat suara Palestina yang menceritakan penindasan dan pembebasan mereka.
Pendapat yang diungkapkan dalam artikel ini adalah milik penulis sendiri dan tidak mencerminkan posisi redaksi Al Jazeera.
